一杯拿铁的时间

瞬间已经迈入了在韩国的第三个星期，如今坐着享受第一杯韩国咖啡厅的咖啡拿铁。初到韩国数天就发现自己低估了这里的生活消费水准，或者说是重来就没有给予一点的了解与调查，结果现在还得伤脑筋该如何度过在这里的余生！选择以一杯拿铁为开头是有它用意的，那是和自己的一项约定，只要我能够在三天里不消费，就可以奖赏自己一杯咖啡。严格来说其实我已经犯规了，因为我花了两百韩币（相等于马币六十仙）洗衣服，但因为数目并不庞大，所以还是通融了自己，毕竟洗衣服是必要的嘛。当然还为自己走了漏洞，那就是原本需要在前天买一本课堂具备的课本，可是想了想如果那么早就买，那么今天我就不能奖励自己了；干脆忽视老师就是了，下周再买吧、先来杯久违的咖啡，而且咖啡厅还是韩国特色，四处都是装饰独特的咖啡厅。

小插曲：面对如此富含艺术氛围的韩国咖啡厅，显然星巴克所谓的星巴克化（Starbuckization）想植入韩国人的思维中是相当有困难和挑战的。普遍上韩国人要求的咖啡厅都需要拥有其独有的场景气息，然而星巴克所提倡的却是千遍一律的店面装饰，显然它所能吸引的难免还只是少部分追求高消费的群体罢了。所以基本上要在韩国看到一公里里面出现几间星巴克和麦当劳是十分困难的。虽然这些饮食巨亨想尽办法以全球本土化的概念来侵占这片土地的饮食文化，但它所起的效益相等于马来西亚是慢得多了。

说回淡定，它是一种生活的态度。印象中应该是二零一零年，那阵子书局里非常流行“淡定学”这词汇与其智慧，不晓得是不是那时候起受了这些流行书的影响，面对任何情况就爱告诉自己淡定就好。当然也不能全怪这些书籍，更大层面是自己活该，不喜欢把书读完就乱对字义进行诠释，说掰了就是自以为的淡定其实是漠不在乎。三年前踏入大学的那一天其实就是这样子，淡定的没了激情、没了计划，把人生那么重要的一天也给看淡了。对应于来韩国的心情恰好有点相似，重蹈覆辙着那股淡定，才少了对全新环境该有的警觉。当然情况也不见得如此负面，虽然对于新环境的洞察稍微逊色，但至少对于自身能力范围在新环境中的认知多了一些醒觉。

这份醒觉倡导着这学期该有的一些基本学习。当然这些总结都来自三年大学的成败做出衡量，还有短短六星期实习生活的冲击，那就是英语显然还是很重要的，尤其对于想进入国际化工司上班的人来说，又或者想成为学术研究人员也绝对不能置英文于外，毕竟马来西亚还是得靠英文生存的。因此老早就想申请一处纯英文沟通的国家，把自己抛入其中以强迫自己更深化学习。也许这想法对于来了韩国后就变得稍微可稽，因为普遍上大家都会觉得韩国人的英语很差，想在韩国学/说英语还真是个笑话。

小插曲：谈起韩国人对于自身文化的骄傲是逐渐的膨胀，虽然多数人对于欧美人还是有多少崇敬，但韩国文化散布各地的影响力还是不容小觑的。在这二者的交错中，同时寄予对欧美的崇敬和自身国度的发展，要嘛他们就更学习向上、要嘛就继续发扬自族文化；二者显然都是利己利国的方针——这事儿需要的还是英语！所以来了韩国后第一时间就是尽量探索，看看究竟这国家里的其中一所大学最深处会藏着一群如何思考和思考什么的民族！为了沟通，就得在最短时间内找到能够以英文沟通的韩国人。外界对于韩国人英语差的观念其实只说对了一半，毕竟只要不是以英语为第一语言的国家，他的人民总有不擅于操一口流利英语的。方法很简单，就是挑选第三或第四年以英语授课的科系，大三大四的学生总体上都会比大一大二来得好。第二就是入侵英语社团，这才开眼界，里面领队的学长英语水准已经到了可以即听并指正学弟妹错误的能力。英语社团所公开讨论的议题更是离不开“政、经、文、教”这四个范畴，是在马来西亚社团里鲜少能见的。例如，当许多人都在沉浸于Ice Bucket Challenge风潮之余，他们已经在批判其活动背后的欠缺与好坏、当大家都在想着要去者旅行度假，他们却在想着要怎样吸引外国游客来到本国以促进经济效益，并且对于一个族群文化的了解进行包容并且设计适合他们需要的商品与感官需求。（那时突然感觉疯韩者都掉入了他们的设计里头。） 无论如何，这些都是少数，但是这些少数都试图在影响和鼓励其他有共识的人一同学习向上。

最后其实早些对于所派到的大学有些不忿，排名远比马大落后多了，又坐落在郊外，一切活动还真麻烦。来到后才知原来所处的光州(GwangJu)虽然被标签为郊外，但却是韩国第五大城市，反观也没有在马来西亚当说到郊外的那种感觉，毕竟一切交通工具设备还算挺齐全与准时的！这城市最为重要的卖点即是它是韩国民主斗争的起源地。当年就是这所大学的学生发起了一股争斗浪潮，掀起了韩国其他地区的斗志以致成就了今天韩国最为著名的民主模范。这成就所负上的代价是一群学生的性命！相较于马来西亚的学生斗争，也许我们落后的是一个世纪，而且是在面对着后现代化                               世界中所追赶不回的。

小插曲：先前在马大的一项学术自由申讨运动中就能看见学生对于校园学生权益的关心意识为之低落；再看戏院播放国歌一事，当照片被上载网络而矛头指向华裔群体在播放国歌不起立的‘叛国行为’…… 所谓落后一个世纪，是当韩国文化在走向世界的同时，而我们却在追捧与享受韩流的激情，这项壮举与荣誉早在当代学生运动中的牺牲兑换了今日韩国的兴盛。当学生不需要再面对太多的政治约束，国家即将教唆出的学生既是需要以自由论述与创意成为至高重要的生存能力，并不在是民主霸权（Hegemonic Democracy）底下循规蹈矩的好学生。

话毕，当然凡事都有两面，有值得参考的必然也有负面的，只是觉得正面的洞察在这片土地显为更可取。除非你否认韩流对于全球的影响，那么此文对于韩国学生的赞赏可以全然忽视。