社论中的自论 XD

寂静的早晨，捧起书，却有提不起劲的沉闷。想寻找解脱，以免此种心情持续影响读书心情。

报纸！送报员总是准时，我怎能辜负他的勤力。就以报纸解闷！第一份，当然是体育报了。红魔7比1厮杀不知什么球队、热火再次败给小牛、亚运会精彩片段回顾……第二份，林蒼佑万人送别，首相亲自到访。不不不……还是翻开社论。

其中3篇的社论吸引了我的目光，若还未看，就让我勉强解说。

1.《林蒼佑的关键时刻》——郑丁贤
林蒼佑获得了国葬，不用说，一定是为国家尽了莫大的贡献。第一，50年代末期，挑战陈祯禄竞选马华总会长职位，当选了。他的政治立场是要求马华在大选能分配更多席位……引爆与巫统的冲突，后果当然被架空而辞职。第二，组织民政党，并在1969年赢得槟州政权。在陷入发展困难之下，最终放弃已故的政治理念加入了巫统。这无非已成了历史，只是如果当年采取了不同的决定，今天会有怎么样的命运？

2.《新闻奖·新闻界·新闻自由》——张作锦
讲述台湾的新闻历史、路线、未来。作者疑问，新闻奖和新闻界的发展进步有没有必然和直接的关系？为新闻自由而奋斗的人，又有什么新闻奖？只是他们要的不是奖，他们有抱负、有理想，所以报纸办得轰轰烈烈，带领人民和社会向前走。反观新闻奖的设立是为了奖励那不够好的还是督促新闻的自由？若是鼓励，新闻界是不是改变了呢？（断乎没有）……言论自由是新闻界的生命。法国人托克维尔：“为了享受新闻的言论自由，就有必要忍受所带来无法避免的坏处。”而今天台湾关注的是：如果好处没有坏处多，而那些坏处又并非真的都“无法避免”，那可怎么得了！

3.《华文：情感与技术的拔河》——杨邦尼
黄锦树〈走向技术化的华文教学〉：……“华文毕竟也是民族的情感。”经过黄文分析了董总出版的3个版本华文课本，得出独中华文教学从'情感'变革到'技术'导向，诚哉斯言。（产生了许多问题）主观因素在于，华文老师或认为是在教华文，而不是在教文学，或仅止于把华文当作一门课，以至于学生也把华文当成纯粹的考试科目。后果可想而知。

而换作我们的处境，这3篇社论又对我们有何启发？

4.《从历史走入自由、从自由再看情感。》——特润格
i. 历史，总是充满悬念。选择，总是背负未知数。从自己的历史，看自己的性格；从社会的历史，挑战自己的未来。
ii. 自由何尝不是人所追求的！如今欲加疯狂的自由观，人要求无拘无束、我行我素；甚至把自由断送在歪曲的思维当中，无法自拔！
iii. 拥有再多的情感、创意与逆行思考，若不符合标准就会被淘汰，如此叫人怎么不现实，不抛离情感。太多的技术要求，这就是我国教育制度吗？甚至连我们也惯常活在自己把握的技术习惯中，拒绝更进一步的思维突破，安于现况。

历史渐渐步入网际网络的时代，各种荼毒思想的自由观念不再是我们所能全面克制的，再加上人的情感已大不如前般的清晰；接下来的世界，总是充满悬念。

少年人啊！要用什么洁净自己的行为呢？省思中…………

最后的情书（第7封）

原来故事已经开始了那么久……
故事的起端……
故事的延续……
故事的结局……
只不过是个真实的虚构。

1. 巧合之下，遇见你的点滴。
2. 岁月无法洗脱的思念，如同雨点化为我的邮差。
3. 烦乱的思绪，就如一颗攀连植物与一只昆虫。
4. 虚拟中，让我无法自拔。
5. 种种的挑战与相隔，是阻碍的起步。
6. 揭开装饰的自己，一句的谎言。

7. 最后的情书。

总觉得这一天会到来。你开口了。
我已经不能像以前般对你骚情了。
心情甚是低落、无精打采……
甚至连提笔完成最后一封情书的灵感都化灰了。

酷似一部连续剧，
剧情如此逼真触情。

戏剧总要有收尾，
只赖于是喜剧或悲剧。
而如今，只能说是部悲剧。

奋斗了那么久，
从拾起创意、坦诚去爱，
注定的却是陨落难堪！
哀哉！

不曾失败的我，
如今再次被击垮了！
同样的哀情，
却在这紧要的时刻发生。
心绪的混乱，
叫我如何专注！

不知何时开始，
对你有了一股心灵上的契合。
就是你想说的，
我似乎都已经猜到了。

是的！
我的直觉何其准确！
明知道悲剧收场，却眼睁睁地让它发生；
这是一个怎么样的矛盾！

或者，
文人的骚情风骨，
的确无法吸引人。

呵……
爱呀！
放下吧！

        ~完结~

泪也许在掉落，笑也许在汹涌

昨天刚巧与经济老师聊了几句，说起她对我的期望。

我就说：“老师，我SPM的时候也很努力读经济了，只是成绩却比其它科差。”

老师突然如此回应：“德荣，人生有时就是如此，我们所努力的不一定会得到好的成果，有时只是时候未到，但总有一天一定会来临，除非你死了！” 我只是给予一个冷笑敷衍的认同，道了谢就走了。

只是现在认真想回去，所付诸的努力，真的不会得到相同的回报吗？

在这位回教徒老师的谈话中，天意真的难为。在众虔诚的宗教信徒眼中，到底什么是天意、缘分、命运……？人可以不断的努力、付出、冲刺；但一旦命运已定，就是再多的努力都是荒废的了。

圣经如此说道：“人种的是什么，收得也是什么。(加6：7) ” 如此看来，人所付诸的努力应该是与所得的回报是相同的啊！只是为什么天意仍然存在着不公平，叫努力的白流汗血。

其实当挪心一问，我真的有努力吗？还是别人眼中所认为的努力、勤劳、虔诚就代表我们已经达到了该有的回报；又或者是我们自认为我们已经付诸了该有的行动，等待的就是公平的回报。

问题在于是谁决定了这个的标准？说回来，岂不又是天意在作崇吗。

也许说努力与成果就是两条平行线。它们的角度与距离永远是相同的，只是在这自然规律中，我们对自己有多诚实、多坚持、多能耐……

即使所付诸的努力不能拥有同样的成果，那又怎样？是否代表了我们还未寻找到生活自然规律中该有的原则或目的。

对于我，唯有在喜乐或感慨中患喜患悲地享受其喜悲的成果。

舞动的手

绵绵细雨下，原来目的地就在前头，只是我们原地踱步太久了。

一场的《击打敲》音乐会，一种不曾接触的艺术，一种期待的情怀；可是为的又是什么？


1鼓诗 A Poem on the Drum
2鼓上铜乐 Copper ldiophones over the Drums 
3老虎磨牙 The Menacing Tiger
4鸭子拌嘴 The Quarrelling Ducks 
5马灯舞 The Dance of Baron Lantern * 
6朔 Model
7拍拍拍 Pai Pai Pai
8独酌 Drinking Alone #
9击动 Hit and Keep Moveing #
10马林巴与钢琴小协奏曲 （第一乐章） Concertino for Marimba & Piano （Mvt.1）
11节奏之歌 Rhythm Song
12西域隨想 Capriccio Western Regions




说真的，这几首歌的含义我都听不出。虽然大概了解了其演奏背景，但总不解它的搭配，也没有专人指点如何欣赏。也许就傻呼呼地呆坐了两个小时，可是却没有放弃任何一个演奏的环节。


演奏中的击打敲声、韵合的旋律、拍子的整齐；这一切不仅让我佩服得五体投地，更只能以''赞''来回应。


可是让我感触地却不是这些，而是当我看到演奏者的专业、激情、兴奋；是那一种为着艺术和梦想的奋斗。也许赚不了大钱，但音乐成了他们首要更为考量的价值。而这份价值却是我们这等''音乐莽夫''所不能参透的。


也许台下的掌声与欢呼声是他们继续艺术下去的动力！若没有了欢呼与掌声，他们还能走多远多久？或者在他们眼中，真正看见的就只有''音乐的价值与生命''，是带给真正会欣赏之人一份的恩物。因为相信总有知音！

《击打敲》：击打了我对艺术的衡量

                        打开了我对价值的视野

                        敲醒了我黯然中的斗志

为了''价值''而不惜代价、不顾他人眼光地奋斗，是我缺乏的吗？还是在雨中不敢前进……