特润格角落

今日想法, 或成明日笑柄。 明日笑柄, 却是未来笑忆。

社论中的自论 XD

寂静的早晨,捧起书,却有提不起劲的沉闷。想寻找解脱,以免此种心情持续影响读书心情。

报纸!送报员总是准时,我怎能辜负他的勤力。就以报纸解闷!第一份,当然是体育报了。红魔7比1厮杀不知什么球队、热火再次败给小牛、亚运会精彩片段回顾……第二份,林蒼佑万人送别,首相亲自到访。不不不……还是翻开社论。

其中3篇的社论吸引了我的目光,若还未看,就让我勉强解说。

1.《林蒼佑的关键时刻》——郑丁贤
林蒼佑获得了国葬,不用说,一定是为国家尽了莫大的贡献。第一,50年代末期,挑战陈祯禄竞选马华总会长职位,当选了。他的政治立场是要求马华在大选能分配更多席位……引爆与巫统的冲突,后果当然被架空而辞职。第二,组织民政党,并在1969年赢得槟州政权。在陷入发展困难之下,最终放弃已故的政治理念加入了巫统。这无非已成了历史,只是如果当年采取了不同的决定,今天会有怎么样的命运?

2.《新闻奖·新闻界·新闻自由》——张作锦
讲述台湾的新闻历史、路线、未来。作者疑问,新闻奖和新闻界的发展进步有没有必然和直接的关系?为新闻自由而奋斗的人,又有什么新闻奖?只是他们要的不是奖,他们有抱负、有理想,所以报纸办得轰轰烈烈,带领人民和社会向前走。反观新闻奖的设立是为了奖励那不够好的还是督促新闻的自由?若是鼓励,新闻界是不是改变了呢?(断乎没有)……言论自由是新闻界的生命。法国人托克维尔:“为了享受新闻的言论自由,就有必要忍受所带来无法避免的坏处。”而今天台湾关注的是:如果好处没有坏处多,而那些坏处又并非真的都“无法避免”,那可怎么得了!

3.《华文:情感与技术的拔河》——杨邦尼
黄锦树〈走向技术化的华文教学〉:……“华文毕竟也是民族的情感。”经过黄文分析了董总出版的3个版本华文课本,得出独中华文教学从'情感'变革到'技术'导向,诚哉斯言。(产生了许多问题)主观因素在于,华文老师或认为是在教华文,而不是在教文学,或仅止于把华文当作一门课,以至于学生也把华文当成纯粹的考试科目。后果可想而知。

而换作我们的处境,这3篇社论又对我们有何启发?

4.《从历史走入自由、从自由再看情感。》——特润格
i. 历史,总是充满悬念。选择,总是背负未知数。从自己的历史,看自己的性格;从社会的历史,挑战自己的未来。
ii. 自由何尝不是人所追求的!如今欲加疯狂的自由观,人要求无拘无束、我行我素;甚至把自由断送在歪曲的思维当中,无法自拔!
iii. 拥有再多的情感、创意与逆行思考,若不符合标准就会被淘汰,如此叫人怎么不现实,不抛离情感。太多的技术要求,这就是我国教育制度吗?甚至连我们也惯常活在自己把握的技术习惯中,拒绝更进一步的思维突破,安于现况。

历史渐渐步入网际网络的时代,各种荼毒思想的自由观念不再是我们所能全面克制的,再加上人的情感已大不如前般的清晰;接下来的世界,总是充满悬念。

少年人啊!要用什么洁净自己的行为呢?省思中…………

1 comments:

Central Board of Secondary Education (CBSE) is a National level Board of Education in India for Public and Private Schools, CBSE 10th Class Text books Controlled and Managed by Union Government of India, Central Board of Secondary Education (CBSE) Primary School Syllabus Start in Month of July.

 

Post a Comment